第五百六十七章 四十给你开个张 (第3/4页)

“诗词包袱”，就是杯子上绘制的一个包袱图案，包袱上的空白处写着一首评价人物的诗歌。

    伏生是汉人，享年百岁。

    历史记载他“秦时焚书，于壁中藏《尚书》。汉初，仅存二十八篇，以教齐鲁之间。文帝时求能治《尚书》者，以年九十余老不能行，乃使晁错往受之。今文《尚书》学者，皆出其门。”

    世传的今文《尚书》皆出于他。

    而苏若兰则是前秦时代的大才女，她曾经在长宽都是八寸的锦缎上，每行二十九字，分成二十九行排列，每个字纵横对齐，织出八百四十一个字，。

    这些文字五彩相间，上下左右反复都成章句，若兰把这副锦缎命名为“璇玑图”，暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变。

    “璇玑图”织好后，若兰派人送往襄阳交给夫君窦滔。旁边的人见了这图，都不解其意，文武精通的窦滔捧着“璇玑图”，看着这些徘徊宛转、纵横自成诗章的锦缎，他玩味十多天，当完全读懂了妻子的一片深情时，不觉潸然泪下，并惊叹若兰卓绝的才情。

    旁人询问那锦缎是什么意思，窦滔意味深长地说：“非我佳人，莫之能解。”

    “璇玑图”轰动了那个混乱的时代，上至朝堂，下至乡野，凡识文断字之人，都争相传抄，试着解读。

    武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。

    宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。

    明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，他四千二百零六首。

    而到了当代，通过计算