第二十三章 秀家被问闺房事（中） (第5/7页)

与侍妾同房，先生产出子嗣出来，毕竟最后出身的是男是女都不一定呢。

    在古代东方，礼法是社会行事准则，在正室都没国门之前，秀家是不能娶侧室的。

    但是，古今中外都会有教导公子第一次的侍女，在明国通常被称为房里人，意思是可以被主家收为妾室的存在。

    如果这个妾室为主家诞下一儿半女，同时得到当家主母的同意也是有机会给扶正为侧室的。

    日本的侧室与明国的平妻差不多意思，在家内属于主人家的身份，而妾是没有身份的奴婢，主人家呼之即来挥之即去。

    现如今的宇喜多家由同方院管事，就是因为她是直家唯一一位侧室，在福之方前往大坂之后，算是秀家母亲一辈中身份最尊贵的存在。

    至于其他的女子，都是直家的妾室。

    依照规矩，在直家去世之后，这些女子大多会被父母领回家，最后被嫁给家中其他武士为正室或者侧室。

    不要觉得这是在给直家带绿帽子，这在日本战国是极为平常的，最贵如福之方不也是从三浦家再嫁给宇喜多家，最后嫁入丰臣家的吗？

    这样做的好处非常明显，一来通过奖励女子激发了下级武士对主公的忠心，而来将这些“空口吃白饭”的人放出去也能减轻主家的财政成本。

    在女人没有人权的日本战国，将女子看作为物品而非人正的这个时代的习惯。你想要成为“人”的存在，必须要成为同方院、见性院、大御所宁宁这般的存在才会被武士们正视。

    但是在秀家继位宇喜多家之后，并没有如过去一样，将这些妾室都送出去，而是让她们自有选择，打算改价的宇喜多家还会给出一笔陪嫁表示重视，不愿意改嫁的宇喜多家也会养她们一辈子。

    秀家听到同方院所说，心