第五十七章 花房春宫隐退已成定局 户川备中将替补上位 (第4/7页)

亲在一旁搭腔道。

    “只是名义上认为养子，礼法什么都没进行，他在当时有何名义为主公张罗婚事？反观我们有家中长辈右京亮做主，这才是名正言顺啊！”、

    花房正幸的争辩不无道理，秀家虽然在直家去世之前就认秀吉为养父，但是并没有行过收养的仪式。

    当时织田信长未死，织田信长也不和容许秀吉通过收养宇喜多秀家掌握备前、美作两国，因此在外面的名义上秀家只是秀吉的义子，与福岛正则等人无异。

    而花房正幸替秀家求取公家女，正是在那次造访安土城返回冈山路过京都的途中。

    秀家正式被收养为养子是在本能寺之变后，压在羽柴秀吉身上的大山织田信长死后，一来秀家的母亲福之方为秀吉生下虎松，二来是真的出于在清州会议上拉拢宇喜多家的需要，这才在姬路城办了仪式。

    依照花房正幸所言，当时的秀吉缺失没有权利去干涉秀家的婚姻，现在想要握住秀家这个牌，晚了！

    可是你能这么去和秀吉解释吗？你要是敢去和秀吉说“结亲也要有个先来后到啊，谁让你当时不是秀家爸呢”我真的敬你是条勇士。

    在做的几人都不是蠢蛋，当然不会傻到去和秀吉多做争辩，在秀吉选择干涉秀家婚姻的那一刻，花房正幸的命运已经被做了决定。

    说来也是讽刺，在总社城说一不二、领有3万8千石、可以随便决定平民生杀大权的领主老爷，即便在宇喜多家内都拥有极高声望的花房正幸，在羽柴秀吉严重缺依然是一个小蚂蚁一样，三两句话就被下了定义。

    但是从某种意义上来说，花房正幸其实是替其他宇喜多家老备了这口黑锅，“与其大家都被勒令隐退，不如自己一个人来承担这个责任”花房正幸如是想到。