第九章 结一个善缘，联结以心崇传 (第6/8页)

的啊，这要化到什么时候去？

    而且现在可不是德川幕府时期，猴子对于僧侣的管制并不严格，也没到需要上街讨饭的底部吧。

    “阿弥陀佛，寺庙寺产皆为寺有，一应产出自然是由主持支配。如今山门殿、天王殿重修，在下只是想要尽自己的绵薄之力，为满天神佛换件新衣罢了。”

    以心崇传说的文绉绉的，中心思想就是“庙要重修，下山化缘重铸金身。”

    “大师有心了。”秀家对着以心崇传说道“大师刚刚说本想以为我解惑的情面像我化缘，如今惑未解开，何故离去呢？”

    接着秀家的问题，以心崇传双手合十解释道“朝廷法度早有规制，左近卫中将与勘解由长官虽同为从四位上，但是勘解由长官不是常设官职，而左近卫中将乃是贯穿律令制的主官，其坐席也早就议定先后。

    这位大人或许觉得大理卿的名字好听一些，但是于公家、武家座序排位之时恐怕多会引起非议，还是应该以左近卫中将之名为主宜佳。”

    秀家刚刚问清水信也，自己哪个唐名好听，想要用这个作为自己的主头衔。

    这本就是一句和清水信也之间的玩笑话，学了这么多历史的秀家哪里会不明白其中的道理。

    秀家之所以继续向以心崇传追问这个问题，自然是想要借此和他拉进一些关系。

    在这里完全没有必要学某些故事中的主角一样，和以心崇传讨论佛理，最终用自己的王霸之气将对面征服。

    一来人家现在有事要忙，没工夫搭理你；二来秀家虽然曾经在寺庙中学习过一段时间，但是对于佛理