仙家 第141节 (第1/2页)

    嘿，此法即便是在县学中，也不一定有人知晓，但你来了军中，还恰好遇见了马某，索性就直接告知给你。”

    听见这话，余缺心中微动，当即沉声：

    “前辈且讲。”

    忽地，马红一指余缺，又一指自身，开口：

    “你可知仙家九品，每一品级落在咱们仙家的身上，各有什么效果？譬如毛神仙家，其束缚诸多毛神在身，除了充当打手、神打降临之外，还又有什么用，特别是和突破境界相关联的？”

    这一提问，问得余缺发愣，直接问到了他的知识盲区上。

    他思索了好一番，依旧是半懂不懂。

    余缺只晓得仙家所束缚的家神越多、越强悍，则仙家的法力也就越强，将来突破境界时的可能性，也愈大。只不过家神愈多，则消耗也愈大，容易让仙家为了豢养家神而疲于奔命。

    此外，便是“箓职”一物了，仙家身上的箓职越是上等，则是能够将家神养得愈是熟稔，仙神相合，则突破时的概率也愈大。

    至于马红口中的其他作用……余缺搜肠刮肚，他将自己在道宫中所获得的两大法脉传承给回忆了一番，依旧没有理出个所以然来。

    他口中迟疑：“家神在身，也关乎我辈的法术之效，关乎我辈的性命、根基？”

    见余缺支支吾吾，马红的脸上冷笑一阵，随即才缓缓开口：

    “此法颇为重要，关乎汝之祖庙、阴神，名之为‘装脏’，你且听我一一道来。”

    第138章 装五脏造六腑

    “装脏”一词进入余缺的耳中，让他顿时感觉新奇。

    不过余缺搜肠刮肚的，很快就想起自己曾经在一本杂书上，见过有关于“装脏”介绍。

    其说的是世间的神像在塑造好之后，会在神像体内的腔子中，放入经书、五谷、五金、药材、珠宝等等，用以象征神像的脏腑，赋予神像灵性。

    回想起了这点，余缺的脸上不仅没有出现恍然之色，反而更是感到惊奇。

    因为记载装脏这一习俗的杂书，并非余缺此世所看，而是前世所看。

    他仔仔细细的回忆了一番，发现此世虽然是神鬼当道的世界，民间的神像种种也数不胜数，但就是没有“装脏”这一说法具体流传下来。

    或者说，“装脏”这一习俗并未落在典籍中，也甚少出现在民间，所以余缺未曾听说过。

    而现在听老马猴所讲，这一习俗似乎还和仙家的修行息息相关，至关重要！

    诸多念头，在余缺的脑海中翻滚着，但是并不耽搁他立刻作揖高呼：

    “还请马前辈解惑！”

    老马猴马红十分享受余缺脸上的惊奇表情，这人揪了揪脸上杂乱的胡须，组织着语言，便将此世的“装脏”道理给讲了出来：

    “所谓装脏，便是以家神为脏，祖庙为身，然后将之养在庙中，纳入阴神内。

    平日里，每装一脏，则会对仙家的rou身产生种种相应的影响，以此能达到延年益寿、开发rou身潜力、获得水火不避等的能力。

    而等到五脏俱全，仙家则可以将五脏家神烹作一药，服食之，锻造进阴神，如此令仙家阴神进阶，跨入下一品级。”

    简要的讲解一番，老马猴点评道：

    “此法关乎性命、涉及rou身，乃是九品最上乘突破之法也，非有道者不得传。”

    余缺听见，目光更是炯炯。

    原来对方口中所谓的“装脏”，竟然是这般，不仅涉及仙家的rou身，还涉及仙家的境界突破。

    当即的，余缺便再度沉声：

    “还请前辈教我‘装脏’之法！”

    他的话声真挚火热。

    只是老马猴听见了这话，面上顿时又露出了局促之色。对方轻咳一声：

    “装脏之法嘛，老夫已经告诉于你了。所谓‘真传一句话，假传万卷书’，就是这个道理。

    你以后修行、抓捕家神的时候，记得将自家的五脏也考虑上，妥帖的分配五只家神就行了。”

    这话令余缺抬起了头，愕然的看着对方。

    老马猴被余缺紧盯着，顿时吹胡子瞪眼的，没好气道：

    “别嫌马某的话少，这句话可是马某活了大半辈子才搞到手的。

    你若是没碰见马某，在县学中待满了三年也不一定知道，知道后也不一定用得上。”

    “是……多谢马前辈。”余缺听见这话，只得赶紧的应下并道谢。

    不过他的目中依旧是疑惑，并不懂如何去着手“装脏”，更不知哪些家神可以用来“装脏”。

    好在老马猴瞧见他懵懵懂懂的样子，叹了口气道：

    “你这家伙，不是在山上获得了一方法脉传承么，似乎是阎王爷法脉？再仔细回想一下，自然就会有相应的五脏鬼神，从你的脑海中跳出。

    想清楚之后，你按着其中的要求去炼度、束缚鬼