杀生道果 第113节 (第2/5页)

人首，但这一次，中间那牛角人首，却被观想成了王远自己的样子。

    【地阙金书】虽然供奉神明，但供奉的从来不是外神，而是自己的元神！

    与此同时，神案上的小生死簿也像是活了一样，“哗啦啦”地开始自动翻页。

    一篇篇玄奥的道法，一一自主呈现。

    好像要深深烙进王远的心底。

    教门修士认为，供奉着教门尊神作为“道统源流”的门派才是修行正统，万事全靠自己的左道旁门，只是一群上不了台面的泥腿子。

    按照这种分类方式，“阴山道”也是旁门。

    但是旁门其实也分三六九等，底蕴最深厚的那一些，虽然没有活生生的道统源流，却拥有自己供奉千百年的【道统法物】！

    对本门弟子来说，同样也是巨大的助益。

    举整个道脉之力，将一代代道主、掌教元帅、门人弟子的众多感悟、知识全都寄托在【道统法物】之上。

    可以说，这【道统法物】便是本门道法的具象化。

    在门派传承之时，有着不逊色于道统源流的玄奇伟力。

    当初桃仙娘就介绍过，一南一北，南方“龙象道”的【黄龙锏】，北方“太乙玄兵道”的【五雷车】，都是赫赫有名的【道统法物】。

    而且教门虽然个个历史悠久，实力强悍，但在王朝官面上却被极为敌视。

    反倒是他们眼中看不上的旁门，其中有极少部分的佼佼者，会受到王朝承认，御赐宫观和道官之位，收为羽翼。

    三十六营中“神机营”的【神机枪炮法】，就出自“太乙玄兵道”的玄兵观，【白虎兵法】、【蟠龙兵法】就出自“龙象道”中的龙虎庙。

    “阴山道”的《小生死簿》，虽