第160章 唐王府？不，贼窝！ (第4/10页)

跟墨家总是过不去，见面就互掐，可儒家跟农家就更过不去了，关系极其恶劣，恶劣到双方见面基本就干架，没有缓和的余地。

    刘长却不在乎，笑着说道：“农家？好啊，我正缺这方面的人才！你不去唐国，怎么却直接来找寡人呢？”

    “额...张相乃儒家...”，赵利隐晦的提了一句，随即又说道：“何况，我与大王有亲。”

    “你我有亲？”

    刘长满脸的困惑，赵利急忙说道：“臣乃是恒山真定赵...与大王...”

    “荒谬！”，季布忽然打断了他，严肃的说道：“我家大王祖籍沛县，出生与长安，不曾与赵地有关联。”

    赵利一愣，恍然大悟，急忙俯身说道：“是我记错了，主要就是担心张相不肯收留，故而前来。”

    跟墨家不同，农家一直都活跃在各地，各诸侯国里也有不少的农家，他们会采用农家的技术，但是不会听取他的治政理念，为什么呢？因为农家提出，所有人都要自己动手，丰衣足食，他们以神农等人为先例，想让君主和大臣们停止对百姓的税收，让他们自己去耕作，养活自己。

    因此，儒家认为他们想让君臣在土地里耕作，儒家复古，想要回到尧舜的年代，而这些人则是直接想回到原始社会，君王和大臣们一起在耕地里干活，简直就是无礼到了极点！

    那为什么在秦朝时他们还能活下来，没有遭受始皇帝的迫害呢？

    因为农家除了这个政治主张，还有一个耕战的政治主张，他们奖励发展农业生产，研究农业生产问题，在这方面颇有造诣，而这与秦朝的治国理念不谋而合，秦国最看重的就是耕战，因此他们活到了现在。

    那为什么