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作“安祉”，写作“安止”。

    而且木牌的背面，是两把交叠的剑的样式。

    容陌大致拓印了一遍后，发现这是两把挺有名的剑，正巧一把配在他腰间里，另一把把远在西北的墨轩身上。

    这两把剑一个叫皎世，一个叫栖止。

    只是刻在木牌上的两把剑，又与自己与子卿身上的有些不同，也就是细节上的一些差别。

    容陌钻研了一会，发现它们大概就是自己那日见到的孔明锁变化中的两种图案。

    两种图案皆刻在剑柄上，容陌查阅之后发现，他们是第一代王朝中，容栖曾经使用过的祉国的国徽。

    而且不只是这两种图案，容陌曾见过的每一种图案都有它的来历，且与祉国都有着千丝万缕的联系。

    其他大多数都是历代以来所用过的各种国徽，可以一直向上追溯到太上皇，也就是当今皇上的父皇那一代。

    剩下的一小部分则是：容栖在建国之初就为几位王府的亲王设计的标志，但一直不曾真正采用过，只是刻在各个王府门前，石壁上的浮雕中，以及屋顶的青瓦都是采用这些图案。

    还有最后的两个标志，既不是国徽也不是王权的象征，而是极为普通的两个字。

    也不是用古体字写就的，而是用祉国现在通用的瘦金体及楷书的混合字体——似乎是处于过渡时期，也就是一至半百年前写下的——两个正正方方的大字，“生”，“死”。

    生死的谐音，又正巧对应了长安城最为重要的两座城门：“嵊”，“泗”。

    这样的巧合，令容陌很难不起疑心。

    容陌下意识的抽出了皎世，将他放在身边。即使知道这仅是一把