第500章 耶律德光要灭佛 (第3/5页)

他们没有经历过靖康年帝姬沦为营妓，没经历过崖山十万人被迫蹈海，也没经历过元代的民族压迫，更没有经历过满清的剃发易服。

    所以他们对于耶律德光入主中原，有那么一点抗拒，但这个根源大多是源于耶律德光纵容契丹人打草谷引起的，而不是因为耶律德光是契丹人。

    在他们看来，不管什么胡人，进了中原，迟早也会被汉化。

    而张昭这篇檄文，那是昔年经历过两宋相继被外族灭亡，河西陇右辽东几百年不为汉家所有，汉人一度被视为软弱的懦夫后，发出的振聋发聩呼喊。

    不过，也不是说用到这里就不合适，虽然有点用力过猛，但是还是能起到当头一棒作用的。

    结合这几个月契丹人在中原的所作所为，那句‘未闻狄夷居中国而治天下’是如此的指明了契丹人的下场。

    “追回周儒，让他不用去关中了，召集诸皮室，属珊军。让奉圣州武定军，蔚州忠顺军各渤海、奚人、汉兵皆渡河，吾要亲征，诛灭张贼！”

    这边汉臣们以目互视，那边耶律德光还在咆哮，他本来已经让周儒为使者，出使关中，去跟张昭商谈一二的。

    因为耶律德光觉得，张昭这个大朝忠臣之后的身份，是很可疑的，民族成分应该跟他差不多。

    而且河西年年征战不比契丹少，兵马早已疲惫，张昭还插手草原，应当对中原的野心没那么大。

    那么作为兄长的他，居于中原而有河南河北膏腴之地，张昭这个弟弟就坐拥关中而得陇望蜀，各自消化占领区岂不美哉？

    反正天下间七国并立，不少他们两家割据。

    结果啊！我光哥万万没想到，这张昭黑了心了，竟然要把他这兄长，当做冲入家中的贼寇打，还要号召天下诸国共击之。

    可恨