第二十一章 发展 (第1/4页)

    虽然暗中的波澜不绝，但这并不影响‘神道’体系的发展。

    一到六阶的神灵作为‘地祇’，分封于各地，作为土地、城隍、山神、河神，守护一方平安，并建立神庙收集香火神力，同时还有考察自家治下民众的职责，把符合条件者作为预备神祇报上去。

    当然，如果是那些处于人迹罕至地方的神灵，并不需要收集香火神力，也没有考察民众的职责，这样的位置非常轻松，但是也难以立功、得到升迁。

    而七阶以上的‘天神’不受地域的限制，在大千世界各地巡视，防止有神灵失职，并考察世间之人，赦封新的神灵……而太微创造的天雷神将，除了镇压在玉京城中的三位之外，其他六位这个时候的职责更多的是监督‘天神’们有没有犯错。

    无数神灵分封各地，太微天帝在大千世界的统治算是彻底铺开了。

    自从‘神道’体系彻底走到明面上后，就在一定程度上取代了官府的权威。

    神灵可以管理官府的事务，而官府却管不到神灵身上。

    这也是太微天帝在大乾地位的体现，君权神授，他的权柄就远在作为傀儡的现任乾帝杨元之上。

    作为神灵，神印赋予他们的神职中就有着赏善罚恶这一条，而且大部分‘神灵’在封神之前都是好人，在‘神道’体系正式开始总理天下之后，各路贪官污吏、土豪劣绅算是倒了大霉。

    举头三尺有神明，他们随时被神灵盯着，一旦做出什么坏事，就会受到相应的惩罚，什么事情都隐瞒不了神