封神之我要当昏君 第347节 (第3/6页)

的王位，而世人流传的无能之君太甲实则是个有为之君，杀了伊尹夺回了王位，重定天下。

    而这些惊世骇俗的看法论点之中，最容易引起轰动，让人声讨的，便是尧舜禹的禅让。

    真的是禅让吗？我不信。

    尧幽囚，舜野死。

    舜可能是趁着尧年老昏聩，抢了尧的位置，还将他囚禁起来，后又流放，甚至不让尧的儿子丹朱去见他。

    禹的父亲鲧治水不利被舜杀掉了，禹可能是为父报仇，最终击败舜，将其流放到苍梧，舜遂死在苍梧。

    这些言论无疑推翻了人们所憧憬的先祖们，囚、杀……将先祖们伟大高尚的事迹，变成了一个极为现实的争权夺利。

    我们要有批判性思维，要开放思想嘛！

    曹丕受汉献帝禅让后不也说了句：“舜禹之事，吾知之矣！”

    再说了，这也不是什么瞎编，后世的《竹书纪年》当中，都有过提及，而这一世的商末距离三皇五帝时期还隔着一千年，依然有大量不清不楚的事情。

    毕竟黄纸都是现在才出现的，之前还得靠乌龟壳子和竹简，哪能记载太多细致的事情？

    就连闻仲这等修仙之人，也有许多事情不太清楚。

    至于赵公明等天皇时期得到的仙人，虽然亲身经历了那个时代，但修仙的不太关心人族的事情，而且也有些事不能说。

    还有子受不知道的一件事，在颛顼绝地天通，真正的巫遁去后，确实造成了一段历史的空白，可以说，这时候基本没多少有关夏初之前的记载。

    这些言论一经面世，便迅速传播开来