第八十三章 佛道之争 (第3/5页)

，对这大和尚的身份不禁更加好奇。

    杨帆仔细打量这和尚，见他大约三十多岁，身材魁梧，长相英俊，浓眉大眼，鼻挺嘴阔，襟怀散开，露出一身结实的肌rou，胸腹间的肌rou线条异常健美，这样一条威风凛凛的大汉，仿佛哪座庙里的金刚武僧一般。

    “你们的师傅呢，叫他出来！”

    大和尚双手叉腰，大声喝道。

    片刻功夫，那个躲到棺材后面的老道就被几个灰袍和尚给揪了出来，仔细瞧这老道，倒是颇具卖相。杏黄的法服，头上一顶五老冠，脚下一双青布芒鞋，手执铜钱七星剑，颔下蓄须，相貌古拙，透着一股清逸飘然之气。

    马桥对杨帆小声道：“这大和尚是什么人，那个老道怎么这么怕他，莫非是欠了他钱么？”

    杨帆摇了摇头，心中却已隐隐猜到了几分，不禁轻笑道：“你仔细瞧着，怕是有热闹看了。”

    那老道一脸尴尬，见了散着衣襟的大和尚，上前嵇一礼，口宣道号，说道：“无上太乙天尊，贫道弘观观主一浊，见过怀义大师。”

    三清弟子施礼时，常随口唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”或“无上太乙救苦天尊”，这种唱礼，一直沿用到清末民国。之后，由于评书的功劳，被讹传为“无量天尊”，其实无量这个词来自佛教，并非道教用词，道家常用的是“太上”、“至上”、“无上”，表达道的至高至尊。

    大和尚哈哈大笑道：“你认得我么？”

    老道说道：“薛师名满洛京，贫道怎么能不认得？”

    怀义和尚仰天打个哈哈，甚