一般情况下，只要是中人之姿，努力程度程度没问题，心理素质也没什么问题，又有名师指点其中的关窍，那么，考个秀才问题其实不大。在童生之前，大多数考的都是死记硬背的东西，但是考秀才的时候，就需要写时文策论，这就需要有人指点了，这也是为什么有些老童生一辈子都考不上秀才的缘故。不是他们不努力，实在是没人点破其中的关节，也没法开窍啊！
勋贵人家除了那些孤本善本买不到，如今印刷术那么发达，历代大儒注解的书籍也能在书肆买到，但是不是买了书，认识了字，就能学会的，别的不说，如今这些书籍，一般没有句读，或者是只有简单的句读，光是断句，就够呛了，至于释义什么的，如同后世学生搞什么文言文理解一样，光是解释表面的含义，那是绝对不行的，就得挖掘里头的引申含义。看这些，是能无师自通的吗？问题是，那些文臣大儒，自家的弟子还教不过来呢，怎么可能来教这些勋贵子弟！这年头，弟子学生跟后世的可不一样，承担了名分，就得承担责任，一个人的名头就值这么多，用的次数多了，也就不值钱了！
他们能给自家子弟选择什么样的老师？多半也就是寒门出身的落魄文人罢了，这些人自个大多数都是科举上头的失败者，或者是含有一定的侥幸成分，知其然不知其所以然，而且自己读书好，也未必代表会教导学生。
开国的时候，封爵的文臣其实也有好几个，这些人家本来就是世代书