第七十八章 教化万民 (第1/4页)

    “宾！”

    礼艺有五礼，祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。

    此时老者行宾礼，气势滚滚而至，威而不严，令人心折，却是无形中反客为主，仿佛他才是儒道的真正传承，小圣贤庄上下，都成为了鸠占鹊巢的小人。

    这种直撼心灵的冲击，让伏念和颜路都身形颤动，豆大的汗珠从额头淌下，衣裳早被浸湿。

    “君子贤而能容罢（pí），知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂！”

    然而就在这时，荀夫子开口，郎朗声音，传遍整座六艺馆。

    人无完人，金无足赤，这番话正是暗讽老者一入小圣贤庄，就咄咄逼人，无容人之量，失之于礼，现在反倒行以宾礼，不是君子所为。

    不仅是嘴上的驳斥，荀夫子双手围拢，同样一礼。

    这一礼非六艺中威严肃穆的祭祀礼仪，而是蕴含着主人欢迎客人来访，探讨学问，交流思想的诚挚与热情。

    何为君子？

    以仁为恩，以义为理，以礼为行，谓之君子！

    两相对比，老者所行的儒家六艺就拘泥于形式，反倒受其驱策的天地元气，转向荀夫子一方，隐约间有华美乐声响起，鸾鸟和鸣，泉水潺潺。

    “诸子！圣贤！请指教！”

    别说儒家上下叹服，顾承也借由老者开口，语气中透出欢欣。

    但天地金桥并没有放弃。

    这件水镜学宫的玄器，其内的器灵或许也是某位儒家先贤，但显然没有认可荀子之意。