第46章 (第2/2页)


    因为命运无常，奇迹永远会在意想不到的时刻诞生。

    ·

    包括一个星神的命运。

    绝望使徒cao纵人的命运，星神cao纵同级别的存在的命运。

    宇宙有一个错误认知，即逆熵（当然宇宙里还有多种叫法，派系不同对同一星神的称呼也都不同，祂毕竟是个命途填空题）由于命途无法确切描述，许多行为便用人性来形容。

    掀起灾厄时，让亚德丽芬位于暴雨范围边缘的边缘，滴落几滴雨就当自己一视同仁，这被称作人性。

    在毁灭的纳努克尚且还停留在亚德丽芬上的时刻，瞥视过他，放任毁灭的诞生，这被称作人性。

    连纳努克和祂之间紧密的联系，都可以成为祂有人性的证明。

    ……

    祂没有人性，一切都是遵循命途的发展。

    ·

    “不。”

    在绝望的暴雨没有淋到头上，并且真的被逆熵所拯救的文明眼中，祂的命途应该正面，应当可以带给所有人希望。

    在无尽的绝望里，唯有祂选择了向他们伸出手，让文明沐浴在祂的辉光下。

    不求回报。

    无需代价。

    愈是绝望，愈是狂热。

    “您是慈爱的，是绝望中诞生的希望，是文明的母亲。”

    他们如是说，并踏上了以拯救他人文明为己任的旅途，与绝望使徒相比，这些人或许应当被称作「救世主」。

    不会忽略文明的呼救声，认为每一个文明都有拯救的价值，为此粉身碎骨在所不惜。

    他们的存在，仿佛正好映证命途的两面，同样的概念下，选择与绝望使徒背道而驰。

    .

    注定消亡之物，没有区别，一时的存活，只是命运偶然的网开一面。星神没有与人交流的兴趣，目光投向丰饶命途，开启了第一次针对星神的行动。

    毁灭的纳努克沉默的跟随着祂。

    祂在跟随自己的爱人。

    祂的爱人视祂为摆弄成功的命运。

    先是命运的蛛丝为丰饶勾勒了死，再是毁灭的到来注定了丰饶的毁灭，最后是整个命途无声的消失。

    被吞噬，被解构，完成进化，成为祂的命途。

    药师含笑：“汝来应誓，善哉。”

    丰饶是第一位。

    沉默命运的指向里，丰饶是开始，不是结束。

    .

    这被认为是仇恨的宣泄。

    丰饶的死去。

    一个命途的变化，在得到该命途赐福的人身上会有所体现。仙舟虚陵上，元帅华的案头摆了许多案宗，皆是说仙舟天人躯产生变化之事。

    “沉疴尽去，如获新生。”

    药师的赐福被身体里的另一道赐福吞下，仙舟魔阴身之患消失殆尽。

    她在空无一人处，试图去看天空之上的星神，看祂的身躯上是否还有昔日的痕迹。

    不知命途的星神，是昔日故人意志所熔铸出来的有灵之天体，是意识在亚德丽芬死亡数十次的结果，自登神的那刻，祂的躯壳便作飞灰，轻飘飘散去。

    仙舟太卜问卦数次，卦卦皆吉。

    华希望那确实是吉卦，是故人挣脱牢笼得偿所愿的吉。

    .

    是吉。

    窥视未来的人没有看见绝望的未来。

    未知的星神凝神去看祂所cao纵的命运，去看意识已然殉情了的命运，在随意间，决定了诸多生灵的命运。

    祂的命途没有强求祂本身应当把握每一条命运，祂本身亦没有控制狂的概念，非要让命运遵循自己的意愿流动，让整个宇宙片刻成死域。

    过于快速的死亡，不是祂命途所追寻的事物，命运也只是祂命途里的一种流向，不是全部。

    漆黑的力量慢吞吞的攀附上希佩的裙摆，在同谐星神的命途里，成为被祂命途同化的……伪和谐音。

    下一个是希佩。

    纳努克是否会对此感兴趣？

    祂扔出命运的骰子。

    命运的涟漪指向了“否”。

    吞噬希佩的动作是悄无声息的吗？

    “否”。

    是我出面还是纳努克？

    “纳努克”。

    于是，对此不感兴趣的纳努克前往讨伐集群星之母希佩。

    祂拒绝了纳努克的不感兴趣，并将精力转向炮制丰饶的遗骸，拉出自己从前的追随者。

    .

    丰饶大材制造出的龙形军团同反物质军团一起出现在同谐的家族，无遮无拦的掀起了一场对同谐的战争。